اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hazem mohamed مشاهدة المشاركة

أترك لأعضاء وزوار المنتدى التعليق على هذا الخبر...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اولا/ بالنسبة للدين الذى لم يترك لنا فرصة للجدل الذى طالما صاحبنا سيؤدى بنا الى الهاوية فديننا الحنيف وشريعتنا الغراء لم تترك هذا الامر للهواء بل حذرنا من السباب والشتائم والهمز واللمز فى قولة جلا وعلا فى كتابة العزيز بسم الله الرحمن الرحيم "والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتو بأربعة شهداء فأجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلو لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون " صدق الله العظيم وقال ايضا فى سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم "يأيها الذين امنوا لا يسخر قوما من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابذوا بالآلقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون " صدق الله العظيم . ثانيا/ اباحة اثبات حقيقة الفعل المسند كما حددة المشرع المصرى كأستثناء فى جرائم القذف لاتتم الا فى مواجهة ثلاث فئات من المجتمع الا وهى : الموظف العام ـ مكلف الخدمة العامة ـ ذى الصفة النيابية وهذا على النطاق الشخصى الضيق . اما فى النطاق العينى لذات الاستثناء والذى يقتصر على جريمة القذف (السب ـ الاهانة )وتستلزم الارتباط بالوظيفة العامة او النيابية او الخدمة العامة . ومن ضوابط تلك الاباحة /تجريد القاذف باعثة الشخصى فى التشفى والكيد بأن يكون القذف موضوعى بالعمل وليست لة علاقة بالحياة الخاصة ـ كما انة يكفى للقذف ان يكون هناك علاقة بين الفعل المسند (ما قالة الشيخ بدر عن الفنانة )والوظيفة ـ كما يكفى ان يكون القذف بسبب تلك المهنة اوالعمل او الوظيفة المنوط بالمقذوف القيام بها . ومن ثم ما اقترفة الشيخ بدر فى هذة الحالة يكون عبارة عن قذف مرتبط بالحياة الخاصة للفنانة ولا يوجد فية تجريد للباعث الشخصى وحيث ان الفنانة ليست موظفة عمومية ولا مرتبطة بالخدمة العامة لا من قريب ولا من بعيد فلا يجوز القاء ذلك القذف عليها بالذات كما لا يجوز للقاذف الاثبات فى مواجهتها لان المشرع حددها فى نطاق شخصى ضيق وهو الارتباط بالوظيفة العامة او من هم من ارباب الوظائف العامة . وان كان هناك اعتراض على ما يمثلة الفن فى بيوتنا ومجتمعنا فهذا فى نظرى الشخصى مقدورا علية فنحن من ندير تلفازنا على ما نبغى رؤيتة ونحن من نترك لبيوتنا العنان لرؤية ما يبغون . والله اعلى واعلم