العدل : معروف وهو : إعطاء كل ذي حقٍ حقه.
العداله: مدلول هلامي غير محدد تتعدد أشكاله وصوره حسب تعدد النظم وتباين الأفراد .
أن كلمة العدالة ذائعة وشائعة الصيت عند الفلاسفة والمفكرين وعند القانونيين والكتاب والسياسيين والاقتصاديين والأدباء والاجتماعيين كل من هؤلاء يستعملها لمعنى من المعاني كي تدلي بمعاني تناسب طرحه .
وفي راي اخر قال
العداله تعتبر جزءا من العدل وتتميز بالمرونه والتسامح اما العدل فيتميز بالعموميه والتشدد
الفرق بين الاثنين من خلال هذه القصة على لسان مسجون و حكيم
قال المسجون للحكيم يوماً : حكيم
قال : نعم يا مسجون
قلت : تُري !... ما الفرق بين العدل و العدالة ؟؟
قال : العدالة هي الأصل للفرع الذي هو العدل و العداله أساس العدل
و لا يوجد عدل قبل أن تتحقق العداله !!
قلت : هه ؟؟؟؟؟!!!!
قال : سأعطيك مثالا تفهم منه ...
لو أنك أنت و أحد أصدقائك ضللتم الطريق في الصحراء و كان كل ما
تملكون هو رغيف واحد من الخبز فماذا أنتم فاعلون .؟؟
قلت : نقسم الرغيف نصفين نصف لي و نصف له .. أليس كذلك .؟؟!!
قال : نعم ... و هذا هو العدل
قلت : فما العداله .. ؟؟
قال : العداله هي أن الذي يشعر بالجوع يأكل و الذي لا يناوبه هذا
الشعور لا يأكل ..
قلت : مازلت لا أفهم !!!!!!!!
قال : العدل هو الحكم الذي أنزله الله تعالي لكي نتحاكم به مع
الناس في الدنيا .. و هو حكم خالي من الرحمه في أغلب الأحوال ..
قلت : العدل ....... خالي من الرحمه .. كيف هذا ؟؟
قال : نعم .. كمن قتل يقتل .. و من زني يرجم و من سرق يقطع يده
هذه هي أحكام الله لعباده لكي يتحاكموا ... فالحكم نابع من فعل
الفاعل وليس من دوافعه أو ضغوطه أو محركات الموقف ..
قلت : فأين العداله إذن ؟؟؟؟؟؟؟
قال : العداله هي ما يحكم به المولي عز و جل علي عباده يوم
القيامه فالله سبحانه و تعالي رحمن رحيم
قلت : هذا يعني أنه لا عداله علي الأرض
قال : بلي ... يوجد عداله علي الأرض ... فقد قسم الله تبارك
وتعالي الرحمه 100 جزء أنزل جزء واحد منها علي الأرض تُرضع
الناقه به ولدها ... و الأم رضيعها و يتراحم به كل الناس و الدواب
و إبقي الله تعالي علي ال 99 جزء لكي يحكم به يوم القيامه
قلت : حقاً ... الله الرحمن ... الله الرحيم ..
فاانني ارى ان العدالة هي >>أساس العدل
منقوله للفائدة والله أعلم من صحتها
